Call for papers – Congreso Derridá Político / Cierre postulaciones 30 de Sep.
El Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile, en colaboración con el Instituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales, extiende la invitación a participar en la discusión sobre los alcances políticos de la desconstrucción. Como dijo Jacques Derrida en Fuerza de ley, con una afirmación que suena como un llamado a considerar su ineludible […]
El Instituto de Filosofía de la Pontificia Universidad Católica de Chile, en colaboración con el Instituto de Humanidades de la Universidad Diego Portales, extiende la invitación a participar en la discusión sobre los alcances políticos de la desconstrucción.
Como dijo Jacques Derrida en Fuerza de ley, con una afirmación que suena como un llamado a considerar su ineludible vocación política, “la deconstrucción es la justicia”. Las tres nociones que estarán en el centro de nuestra interrogación (la responsabilidad, el perdón y la justicia), lejos de ser las únicas nociones que cuestionan el núcleo político de la deconstrucción, son las que mejor permiten interrogarse sobre la especificidad del gesto aporético y del llamado a lo imposible: no se puede nunca ser responsable sin asumir el fondo de irresponsabilidad de toda decisión; no se puede perdonar sino lo imperdonable, ya que todo lo “perdonable” (lo explicable, lo comprensible) no necesita de un auténtico perdón; asimismo la promesa de justicia no se efectúa sino asociada a la estructura temporal mesiánica de un porvenir que se mantiene separado del presente. Al mismo tiempo, estas aporías, lejos de indicar puntos de bloqueo o pasividad sin salida, pretenden abrir a la necesidad de un exceso, dando un paso hacia lo imposible. La reflexión derridiana, en todos sus niveles, trata de luchar para destituir la certeza del presente, del derecho y de la economía, abriendo el tejido histórico a una inquietud vertiginosa, con un camino cuyos bordes no están definidos por un saber o una orientación previa, un camino que pretende cuestionar en profundidad todos los aspectos del ejercicio de la soberanía y del llamado de justicia.
Convocamos a discutir esos temas considerando la variedad de cruces posibles que pueden construirse en diferentes contextos políticos. El pensamiento político de Derrida excede las cuestiones meramente teoréticas cuando Derrida muestra que la apuesta de la responsabilidad se vuelve indisociable de la de una soberanía entendida como el momento extra-legal, sobrehumano (o infrahumano) a partir del cual se dispone el poder. Así también cuando Derrida discute con Jankélévitch sobre el axioma de un perdón imposible frente a los campos de exterminio, con argumentos que también podrían ser traspolados a otras conyunturas históricas de dictadura, genocidio o tortura, y que hacen visible la imposibilidad de cualquier tipo de economía de memoria y olvido. Algo parecido ocurre en relación a la justicia y a la memoria histórica, que solo mantienen sentido cuando son pensadas desde una dimensión mesiánica.
Participarán a las jornadas de diálogo eminentes docentes e investigadores internacionales tales como Geoffrey Bennington (EEUU), David E. Johnson (EEUU), Serge Margel (Suiza), Jean-Luc Nancy (Francia), Fernanda Bernardo (Portugal), entre otros.
Programa pronto disponible.
Para más informaciones visita a página web de Grupo Cuerpo y Lenguaje, AQUÍ.
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LLAMADO A PONENCIAS
Invitamos a proponer ponencias enfocadas principalmente en el gesto performativo de la deconstrucción, en la efectividad de la aporía, en el problema de la soberanía democrática, en la posibilidad ético-política del perdón y en el motivo mesiánico de la justicia.
Los idiomas del coloquio serán: español, inglés y francés. La mayoría de las intervenciones se traducirá de manera simultánea.
Los investigadores seleccionados serán organizados en mesas de tres personas y tendrán 20 minutos para su exposición. Cada mesa será seguida por una discusión de 30 minutos.
Recibimos abstracts de 250 palabras, junto con una breve nota biográfica (150 palabras), al correo electrónico: derridapolitico@gmail.com.
Deberá indicarse un título, el nombre completo del conferencista, junto con los detalles de contacto y, si relevante, el nombre de la institución de pertenencia.
La fecha última para someter las propuestas es el día 30 de septiembre de 2017. Se dará notificación de aceptación o de rechazo para el 10 de octubre de 2017.
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The Institute of Philosophy at the Pontificia Universidad Católica de Chile, in collaboration with the Institute of Humanities at the Universidad Diego Portales, wishes to invite contributions to a discussion of the political implications of deconstruction.
As Jacques Derrida says in Force of Low, with a statement that sounds like a call to consider his inescapable political vocation, “deconstruction is justice.” The three notions that we have placed at the center of our interrogation (responsibility, forgiveness and justice), far from being the only notions that engage the political dimension of deconstruction, are those that best allow one to question the specificity of the aporetic gesture and the call for the impossible: one can never be responsible without assuming the fundament of irresponsibility of any decision; only the unforgivable can be forgiven, since everything “forgivable” (explicable, understandable) does not need a real forgiveness; likewise, the promise of justice is effected only if it is associated with the messianic temporal structure of a future that remains separate from the present. At the same time, these aporias, far from indicating points of blockade or passivity without exit, try to open to the necessity of an excess, taking a step towards the impossible. Derridean reflection, at all levels, tries to remove the certainty of the present, the law and economy, opening the historical situation to a vertiginous restlessness, with a path whose boundaries are not defined by a prior knowledge or orientation, a path that seeks to question in depth all aspects of the exercise of sovereignty and the call for justice.
We want to open a discussion of these issues, considering all the possible intersections that can be built with different political contexts. Derrida’s political thought exceeds in fact pure theoretical matters. This happens when Derrida shows that the commitment of responsibility becomes inseparable from sovereignty understood as the extra-legal, superhuman (or infra-human) moment from which power is given. Or when Derrida discusses with Jankélévitch the axiom of an impossible forgiveness in the face of the extermination camps, with arguments that could also be transposed onto other historical conjunctures, such as dictatorship, genocide or torture, and that make visible the impossibility of any kind of economy of memory and forgetfulness. Something similar happens in relation to justice and historical memory, both of which only maintain meaning when they are thought on the basis of a messianic dimension.
Eminent interpreters and researchers participating in the seminar include Geoffrey Bennington (USA), David E. Johnson (USA), Serge Margel (Switzerland), Jean-Luc Nancy (France) and Fernanda Bernardo (Portugal).
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CALL FOR PAPERS
We invite proposals that engage primarily the question of performativity in deconstruction, the dimension of aporia, the problem of democratic sovereignty, the ethical/political possibility of forgiveness and the messianic dimension of justice.
The languages of the conference are Spanish, French and English (most presentations will be translated simultaneously).
Presentations will be allocated 20 minutes in panels of three presentations each, with 20 minutes for questions per panel.
Please send an abstract (250 words) and a brief biographical note (150 words) to: derridapolitico@gmail.com.
All proposals should include a title, your name, contact details and, if relevant, institutional affiliation.
The deadline for proposal submissions is 30 September 2017. Notifications of acceptance or rejection will be sent on 10 October 2017.
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