Coloquio internacional “Tragedia y política”

Una de las escenas inaugurales del pensamiento occidental es la expulsión de los artistas de la polis filosófica que se expone en La República de Platón. Esta escena invita a pensar que la configuración del pensamiento occidental haya consistido en un movimiento de exclusión: se ha negado toda representación alusiva o incompleta, en nombre de la búsqueda de esa presentación única y originaria capaz de fundar el sentido del estar juntos. En pleno contraste con ello, el Romanticismo Alemán intentado realizar una torsión decisiva: ya no se trata de dar con la verdad del arte, sino más bien de instituir la verdad como concepto del arte. En este sentido, ha tenido lugar un verdadero contramovimiento con vistas a rehabilitar cuestiones estético-políticas invisibles hasta entonces, y que han encontrado su centro en la discusión acerca de la tragedia.

Para Hegel, por ejemplo, Antígona no solo es “el paradigma absoluto de la tragedia”, sino que representa el conflicto histórico entre un derecho no escrito y el derecho del Estado moderno que permite el reconocimiento de sí como Espíritu [Geist]. Asimismo, para Schelling, la tragedia de Edipo resuelve la contradicción fundamental de la libertad humana en el momento en que Edipo decide voluntariamente recibir el castigo de su destino.

Sin embargo, es Philippe Lacoue-Labarthe el filósofo contemporáneo que más se ha dedicado a mostrar que la comprensión de la tragedia en Hegel y en Schelling culmina con la instalación de la figura del sujeto, figura que comprende la representación de sí como verdadera u originaria, lo que tiene evidentemente nuevos efectos a la vez metafísicos y políticos.

El presente coloquio invita a pensar dicho cruce estético-político en el que la tragedia aparece como un arquetipo de la fragilización de lo racional y de lo representacional y, a la vez, como peligrosa instancia de reconstitución de un sujeto apropiado y originario.

¿Se puede pensar a Occidente como una interpretación de la tragedia? ¿No es acaso la política siempre una representación de lo trágico? ¿Qué lugar es capaz de hacerle la filosofía a una representación que no sea sometida a la presentación originaria?

• Lugar: Auditorio de Doctorado de Filosofía UC “Jorge Eduardo Rivera”, Campus San Joaquín UC
• Fecha: Lunes 28 al martes 29 de marzo de 2022
• Horario: 10:00 hrs, Chile 

• 28 de marzo
• 29 de marzo

Jornada a distancia y en francés, que será transmitida por zoom: https://zoom.us/j/92320643999