Admisión 2025: Desde el 01 de agosto al 17 de septiembre
23 julio al 27 agosto 2024. Clases los martes de 19:00 a 21:15 horas online vía zoom.
Desde 1970 formando filósofas y filósofos con capacidad reflexiva, crítica y argumentativa para enfrentar los desafíos teóricos, éticos y filosóficos del presente.
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Como Instituto de Filosofía decidimos adherir al proyecto desarrollado por la unidad de Sustentabilidad UC, con el objetivo de promover la adopción de actitudes de conservación y protección para con el medio ambiente, poniendo a la sustentabilidad en el centro de nuestro quehacer institucional.
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#Opinion | Compartimos con ustedes la columna de nuestra académica, Sasha Mudd, para @latercera sobre la situación política de Estados Unidos y que afecta al expresidente Donald Trump y las próximas elecciones.
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jueves 11 de julio, 18:00 horas, modalidad online
Esta vez en el Ciclo de Charlas #AlumniUC nos enfocaremos en profundizar el fenómeno de la corrupción desde la ética y la filosofía política, considerando aquellos aspectos que constituyen su «anatomía» y que nos ayudan a comprender mejor los escándalos e índices que la visibilizan junto al exalumno y académico del Instituto de Filosofía UC y del Instituto de Éticas Aplicadas UC, Mauricio Correa.
Los invitamos a participar en esta interesante conversación. Más información e inscripciones aquí: https://alumni.uc.cl/…/charla-anatomia-etica-de-la…/
#investigación |
El último número de la prestigiosa revista Teología y Vida de @teologiauc destaca el artículo de nuestro académico y director del @estudiosdelareligionuc, Miguel González titulado “Dostoievski ante la cruz. Una lectura de El idiota a partir del “Cristo muerto” de Holbein”
🔸En el texto, el Prof. González, propone una lectura de El idiota, de Dostoievski, a partir del pasaje en que el príncipe Myshkin junto a Rogozhin contemplan el cuadro Cristo muerto de Hans Holbein, el joven. Esta escena resulta premonitoria con respecto al destino de Myshkin, quien después de darlo todo por los demás, termina perdiendo la razón, transformándose así, tal como el Cristo de Holbein, en una imagen desfigurada de Jesús.
🔗 Lee el artículo completo:
https://teologiayvida.uc.cl/index.php/tyv/article/view/82006