Santiago Orrego

· Historia de la filosofía medieval

· Santo Tomás

· Seminarios para pregrado

· Cursos de formación filosófica para otras unidades académicas

• Curriculum
• Investigaciones
• Publicaciones

LIBROS

2008

• Tomás de Aquino, Comentario a las Sentencias de Pedro Lombardo (vol. II/2: el libre arbitrio y el pecado), edición de Juan Cruz Cruz, traducción de Ignacio Jericó, Idoya Zorroza, Pedro Arias, Juan Fernando Sellés y Santiago Orrego, Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2008, 679 págs.
• Fray Luis de León, Dios y su imagen en el hombre. Lecciones inéditas sobre el libro I de las Sentencias (1570) (introducción, verificación de fuentes y traducción castellana), Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2008, 493 págs.

2004

• La actualidad del ser en la “Primera Escuela” de Salamanca. Con lecciones inéditas de Vitoria, Soto y Cano (éstas últimas en apéndice, con texto latino y traducción castellana), Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2004, 515 págs (publicación de la tesis doctoral).

2003

• Coeditor, con Juan Cruz Cruz, de la edición bilingüe de Diego Mas, Disputación metafísica sobre el ente y sus propiedades (1587), Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2003, 645 págs.; revisión completa del texto latino y de la traducción castellana.

2001

• Introducción, traducción del latín y notas a la obra de Pedro de Ledesma, Sobre la perfección del acto de ser creado (1596), Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2001, 274 págs.

1998

• El ser como perfección en el pensamiento de Tomás de Aquino, Servicio de Publicaciones de la Universidad de Navarra, Pamplona, 1998, 126 págs.

ARTÍCULOS

2022

• “La discusión sobre las perfecciones creadas y la perfección divina en la Universidad de Salamanca durante la segunda mitad del siglo XVI”, Anales del Seminario de Historia de la Filosofía 39 (1) (2022), 29-44. https://doi.org/10.5209/ashf.75988

2021

• “Presencia de las Summulae de Pedro Hispano y Domingo de Soto en la teoría del nombre de fray Luis de León”, Veritas 49 (agosto 2021), 177-203. http://dx.doi.org/10.4067/S0718-92732021000200177

2014

• “Recepción suareciana de las doctrinas de Domingo de Soto sobre la causalidad y la libertad”, Anuario Filosófico vol. 47 nº 2 (2014), 149-168. (ISI)

2010

• “Agustinismo y escolástica en Fray Luis de León: la cuestión de la imagen de Dios en el hombre”, en Agustín en España, M. Mestre, C. Iglesias, Ph. Rabaté eds., Presses Universitairs du Mirail, Toulouse, 31 págs. (en prensa; conferencia invitada al congreso Augustin en Espagne (XVIe – XVIIIe), celebrado en la École Normale Supérieure de Lyon, Francia, 24-27 de noviembre de 2010)

2009

• “Simplicidad de Dios y pluralidad de atributos divinos según Fray Luis de León”, Veritas (Porto Alegre, Brasil) 54 (2009) nº 3, 90-111. (Scielo, Philosopher’s Index, Dialnet y otras)
• “SIEPM Project: the «Second Scholasticism» (XVIth-XVIIth Centuries)”, Bulletin de Philosophie Médiévale 51 (2009), 31-41. (Dialnet, Francis, Periodicals Index Online)

2006

• “La inmortalidad del alma: ¿debate entre Báñez y Cayetano?”, en El alma humana: esencia y destino. IV centenario de Domingo Báñez (1528-1604), Cruz González-Ayesta ed., Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2006, 77-93 (conferencia invitada en el Simposio Internacional del mismo nombre en la Universidad de Navarra, 27 y 28 de septiembre de 2004).
• “Nuevos datos y rectificaciones sobre fuentes manuscritas de la Escuela de Salamanca”, Bulletin de Philosophie Médiévale 48 (2006), 229-259. (Dialnet, Francis, Periodicals Index online)

2004

• “Pedro de Ledesma (Salamanca, s. XVI): contemplación mística de la realidad desde el acto de ser”, en Mediaevalia. Textos e Estudos 23 (2004), 371-383. (Latindex – no catálogo)

2003

• “Ens et bonum convertuntur: fundamentos metafísicos de la ética en Francisco de Vitoria”, en Cuadernos Salmantinos de Filosofía XXX (2003), 559-567. (Dialnet, Periodicals Index Online)

CAPÍTULOS DE LIBROS

2010

• “Humildad y magnanimidad: Fray Luis de León frente a Aristóteles y Tomás de Aquino”, en «Ius et virtus» en el Siglo de Oro, Laura Corso e Idoya Zorroza eds., Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2011, 107-125 (conferencia invitada en las Quintas Jornadas Internacionales «de iustitia et iure»: «ius et virtus» en el Siglo de Oro, Universidad Católica Argentina, Buenos Aires, 1 y 2 de junio de 2010).
• “Disctinctio: los «géneros de distinción» – Su sentido e importancia en la ontología de Suárez”, en Quaestões de Metafísica – Sobre as Disputationes metaphysicae de Francisco Suárez. Estudos e Antologia de textos, José Meirinhos y Paula O. Silva eds., Edições Universidade do Porto, Porto, 2012, 137-174 (conferencia invitada en el simposio internacional del mismo nombre, Universidade do Porto, Portugal, 25-27 de enero de 2010).
• “Agustinismo y escolástica en Fray Luis de León: la cuestión de la imagen de Dios en el hombre”, en Agustin en Espagne: XVIe – XVIIIe siècle (colección Anejos de Criticón), M. Mestre Zaragozá, J. Pérez Magallón y Ph. Rabaté eds., Presses Universitairs du Midi, Toulouse, 2015, 195-219 (ampliación de conferencia invitada al congreso Augustin en Espagne (XVIe – XVIIIe), celebrado en la École Normale Supérieure de Lyon, Francia, 24-27 de noviembre de 2010).· Reeditada en Disputatio. Philosophical Research Bulletin vol. 7 n. 8 (2018), a32. Publicada en 2019. https://doi.org/10.5281/zenodo.3568708

2009

• “Fundamentación metafísica de la pena. Un estudio desde Fray Luis de León”, en Delito y pena en el Siglo de Oro, Juan Cruz Cruz ed., Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2010, 81-99 (ampliación de la ponencia en las Cuartas Jornadas Internacionales «de iustitia et iure»: delito y pena, relectura desde el Siglo de Oro, Universidad Católica Argentina, Buenos Aires, 1-3 de junio de 2009).

2007

• “The 16th century School of Salamanca as a context of synthesis between the Middle Ages and the Renaissance in theological and philosophical matters”, en Continuities and Disruptions between the Middle Ages and the Renaissance, J. Hammesse, Ch. Burnet y J. Meirinhos eds., Brepols (“Textes et Études du Moyan Âge”, 48), Louvain-la-Neuve, 2008, 113-137 (ampliación de la ponencia en el Simposio Internacional del mismo nombre llevado a cabo en el Warburg Institute de la Universidad de Londres, junio de 2007).

2006

• “El tratado de Domingo Báñez sobre la existencia creada: génesis y sentido de una cumbre metafísica”, en El alma humana: esencia y destino. IV centenario de Domingo Báñez (1528-1604), Cruz González-Ayesta ed., Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2006, 193-200. e. “Antonio Rubio, S.I.: el intelecto agente y las paradojas de la abstracción”, capítulo en el volumen colectivo El intelecto agente en la Escolástica del Renacimiento, Juan Fernando Sellés ed., Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2006, 407-447.
• “Fundamentación metafísica de la inmutabilidad de la ley natural en Domingo de Soto”, en La ley natural como fundamento moral y jurídico en Domingo de Soto, Juan Cruz Cruz ed., Eunsa (“Colección de Pensamiento Medieval y Renacentista”), Pamplona, 2007, 67-93 (ampliación de la ponencia presentada en el congreso «De iustitia et iure» en el Siglo de Oro. Primeras jornadas internacionales dedicadas a Domingo de Soto, Universidad Católica Argentina, Buenos Aires: 4-6 de septiembre de 2006).

*Reeditada en Disputatio. Philosophical Research Bulletin vol. 7 n. 8 (2018), a29. https://doi.org/10.5281/zenodo.3568669